الحضارة البابلية
238
+1(416)357-3559
طرح سؤال
الكتاب الأول الدراسة الأولى للحضارة البابلية في الضوء والشرح والشرح الجزء العاشر من مكونات هذه الصورة ، حيث تتجلى المادة الأولى بإرثها المواد العلمية في المظاهر (الجغرافية ، السياسية ، العسكرية ، الاقتصادية ، المادية ، العلمية) ، العناصر الثقافية في العناصر الثقافية في المظاهر التاريخية ، القانونية ، الأدبية ، النظرية ، الدينية ، الفنية ، لتكونا كفتي ميزانارة تضبط توازنه (الأخلاق) ، عناصر العناصر هذه العناصر التي تبحث في فصل من فصول الكتاب في أدق تفاصيله. ولكي تكتمل صورة الحضارة البابلية كان لابد من فصل تمهيدي يعتني بالتعريف ببابل وشعوبها وأسمائها والعلم والدراسات المتخصصة التي تبحث فيها والعلماء الذين شاركوا بذلك ، وكان لابد من فصل ختامي يعمل على معايرة ونقد هذه الحضارة حول ما تفردت به دون غيرها.
الفصول السبعة عشر للكتاب تعطي صورة عن الحضارة البابلية لم تعطها كتب أخرى ، في هذا المجال ، بمثل هذا التنوع والقيمة ، راجع ، إنه كتاب جديد بكل ما تعنيه الكلمة ، وهو كتاب متفرد في حقله.
الصورة المؤسفة التي قدمتها الأديان الإبراهيمية الثلاثة عن بابل الحقيقة التي كانت عليها بابل من جميع النواحي الحضارية. طويل مدى زمن بعيد في الماضي ، يمتد لحوالي 2000 عاما ، وحتى قرن
القرن الخامس ، الآن ، عادل صورة بابل في التوراة هي المهيمنة على عقول الناس في الشرق والغرب ، فقد كانت بابل بلاد السحر والتنجيم التي يسودها عالم شرير تعج به الشياطين والعفاريت
والمعوذين والسحرة.
أفلت بابل لكن صورتها الزانية والفاجرة التي رسمها هذه لم تأفل ولم يغير ، هذه الصورة ، سوى الآثار التي بدأت في القرن التاسع عشر بجلاء حقيقة بابل وحضارة. لم تتغير الصورة فقط ، بل تغيرت في الصورة فقط ، ثم بدأت المهزلة حين عرفوا ، باسم ، تغير في الصورة فقط ، ثم استخدمها في التجارة الإلكترونية في بابل. له ملامح إلا بعد أن سكن في بابل وعاش من خيراتها الطبيعية والمعرفية ، وكون دينه فيها.
الفصول السبعة عشر للكتاب تعطي صورة عن الحضارة البابلية لم تعطها كتب أخرى ، في هذا المجال ، بمثل هذا التنوع والقيمة ، راجع ، إنه كتاب جديد بكل ما تعنيه الكلمة ، وهو كتاب متفرد في حقله.
الصورة المؤسفة التي قدمتها الأديان الإبراهيمية الثلاثة عن بابل الحقيقة التي كانت عليها بابل من جميع النواحي الحضارية. طويل مدى زمن بعيد في الماضي ، يمتد لحوالي 2000 عاما ، وحتى قرن
القرن الخامس ، الآن ، عادل صورة بابل في التوراة هي المهيمنة على عقول الناس في الشرق والغرب ، فقد كانت بابل بلاد السحر والتنجيم التي يسودها عالم شرير تعج به الشياطين والعفاريت
والمعوذين والسحرة.
أفلت بابل لكن صورتها الزانية والفاجرة التي رسمها هذه لم تأفل ولم يغير ، هذه الصورة ، سوى الآثار التي بدأت في القرن التاسع عشر بجلاء حقيقة بابل وحضارة. لم تتغير الصورة فقط ، بل تغيرت في الصورة فقط ، ثم بدأت المهزلة حين عرفوا ، باسم ، تغير في الصورة فقط ، ثم استخدمها في التجارة الإلكترونية في بابل. له ملامح إلا بعد أن سكن في بابل وعاش من خيراتها الطبيعية والمعرفية ، وكون دينه فيها.
لم يتم العثور على أي تقييمات
الرجاء تسجيل الدخول حتى نتمكن من إخطارك بالرد
